"Головною несподіванкою для глядача стане фінал": режисер рок-опери "Ісус Христос — Суперзірка"
Афіша рок-опери "Ісус Христос — Суперзірка" у Київській опері. Фото: facebook.com/KyivOperaTheatre
11, 12 та 13 вересня Київська опера відкриє свій 45-й театральний сезон прем'єрою "Ісус Христос — Суперзірка". Це ліцензійна постановка культової британської рок-опери з музикою композитора Ендрю Ллойда Веббера та лібрето поета Тіма Райса.
Усі квитки на перші три покази розкупили менш ніж за тиждень. Наступні три відбудуться 23, 24 та 25 жовтня.
Спеціально для "ТиКиїв" про новинку розповіли директор-художній керівник Київської опери Петро Качанов і режисер-постановник вистави Віталій Пальчиков.
Що треба знати про рок-оперу
Як розповідає команда Київської опери, Jesus Christ Superstar вважають однією з найвідоміших і найвпливовіших рок-опер в історії музичного театру. Вона вперше вийшла 1970 року як концептуальний альбом, а вже 12 жовтня 1971-го відбулася її світова прем'єра на Бродвеї. Оригінальна лондонська вистава згодом ішла понад вісім років і на момент закриття мала 3358 показів, ставши найдовшою постановкою мюзиклу у Вест-Енді на той час.
Твір розповідає про останні дні життя Ісуса Христа, але мовою, незвичною для традиційної біблійної історії. Значна частина подій показана через переживання та внутрішній конфлікт Юди Іскаріота. Історія цілком розгортається через музику, а рок-партитура містить композиції, які давно стали світовою класикою. Серед них — Superstar, I Don't Know How to Love Him та Gethsemane.
Понад пів століття після появи "Ісус Христос — Суперзірка" продовжує залишатися глобальним театральним феноменом, регулярно повертаючись на сцени світу в нових постановках. За офіційними матеріалами Andrew Lloyd Webber Musicals, музика рок-опери сьогодні має понад 250 мільйонів прослуховувань.
Вистава має не лише мистецьке, а й історичне значення
Директор-художній керівник Петро Качанов:
Ми отримали ліцензію на постановку Jesus Christ Superstar в Україні від LW Entertainment Ltd — компанії правовласника, що базується в Лондоні. Це був важливий і водночас непростий процес.
Для мене було важливо, щоб перемовини велися професійно. Тому ми звернулися по допомогу до професійного перемовника — Володимира Войтовича з Австралії, який має досвід ведення міжнародних переговорів. Протягом року він вів перемовини з правовласниками, і зрештою вони мали успіх.
Однак після отримання ліцензії виникли інші виклики. Через тривалі блекаути ми не встигали реалізувати постановку в заплановані терміни. Нам потрібно було мати гарантоване фінансування, і ми отримали його у форматі поворотної фінансової допомоги від Департаменту культури. Після цього змогли визначити нові терміни та призначили прем'єру на вересень. LW Entertainment Ltd зі свого боку люб'язно пішли нам назустріч і погодили перенесення термінів використання ліцензії.
Нині плануємо 40 показів вистави на рік. Водночас ведемо перемовини з одним з організаторів гастрольних турів в Україні та за кордоном.
Для нас принципово важливо, що фактично вперше в Україні ця рок-опера виконується не мовою оригіналу, а українською. І це може стати окремим історичним фактом для LW Entertainment Ltd. Можливо, колись їм буде цікаво дослідити, де саме, ким і за яких умов ставилася ця вистава.
Умови, в яких створюється постановка, справді показові: повітряні тривоги, блекаути, вимушені перерви. Нам доводиться зупиняти репетиції, переносити робочі процеси, пристосовуватися до умов, але ми продовжуємо працювати. Саме в цьому, на мою думку, полягає особливість нашої постановки. Ми робимо це в країні, яка перебуває у стані повномасштабної війни.
Тому ця вистава має для нас не лише мистецьке, а й певне історичне значення. Вона є свідченням того, що український театр продовжує жити, розвиватися, створювати нові постановки та працювати з великими світовими творами навіть у надзвичайно складних умовах.
Це не класична розповідь про останні дні життя Ісуса
Режисер-постановник Віталій Пальчиков:
Для мене ця історія значно більша, ніж просто біблійний сюжет. Це нескінченна історія життя, яка відбувається навколо нас: про світотворення, зраду, любов, суспільство, несприйняття і, зрештою, жертви. І тут є важливий вибір, який постає перед кожною людиною: можна продатися, а можна залишитися назавжди закоханим у високу, духовну ідею.
У нашій виставі є відомі біблійні персонажі, але це не класична розповідь про останні дні життя Ісуса. Саме тому ми дозволили собі певну свободу у трактуванні образів.
Мені було важливо показати Ісуса не лише як божество, а як людину — зі своїми почуттями, сумнівами, можливостями та невдачами. Людину, яка може помилятися, страждати, любити й робити вибір.
Особливе місце займають стосунки з Юдою та Марією Магдалиною. Ми свідомо відходимо від багатьох конкретних біблійних деталей. У цій історії немає матері Марії та цілої низки апостолів, які супроводжували Ісуса в останні дні його життя.
Для мене це радше притча. Тому наша постановка — не спроба буквально відтворити біблійну історію, а власний погляд на неї. Погляд на те, як ця історія могла б звучати сьогодні та, можливо, як вона могла би бути прочитана в майбутньому.
Ми не змінили жодної ноти й жодної події, прописаної Райсом і Веббером, але дещо інакше розкрили фінал. Він стане головною несподіванкою для глядача. Також у виставі з'являться додаткові персонажі, які можуть бути сюрпризом для тих, хто добре знає класичну постановку.
Ми не намагалися створити супероригінальне шоу заради ефекту. Це радше перформативна, театральна постановка, в основі якої лежить чітка режисерська ідея. Вона проходить через усю виставу і, сподіваюся, буде цікаво прочитана нашою публікою.
